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🗓 22 de Agosto Día Internacional del Folklore y Día del Folklore Argentino 📌

  🗓 22 de Agosto Día Internacional del Folklore y Día del Folklore Argentino 📌 ¿Sabias que la palabra folklore está compuesta por dos vocablos ingleses "folk" (pueblo) y "lore"(saber) para definir el saber popular? #diadelfolklore   #díadelfolkloreargentino #saberpopular #folkloreparacolorear #efemérides #folkloreparapintar #danzasparapintar
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Nuestras Danzas tienen Color y Acento de Pueblo

Danzas Tradicionales Argentinas  para Colorear  Atuendo Tradicional Danzas de pareja

Problemas en el estudio del folklore y la cultura popular contemporáneos.

[... A partir de las nuevas orientaciones, los folkloristas han recuperado los objetivos disciplinarios originales...] Martha Blache (1999) [...Folklore, desde esa perspectiva, serían también los últimos chistes o las nuevas danzas callejeras, pero también las "pintadas" y lod bulos que circulan en cualquier medio. Un folklore sintoma de todas las crisis, entre la cultura de masas y las perfomances generadas por "pequeños grupos" (Ben-Amos 1971) Un folklore de - y sobre - la globalización. Frente a la desarticulacion aparente de lo pequeño reaparecería el folklore -no unicamente su simulacro o apariencia, su pastiche con pretensiones de autenticidad y un precio en el mercado-. Un folklore que - en unas ocaciones- puede parecer reaccionario, pero - en otras- contestatario y subversivo que contamina el corazón de lo global y utiliza sus mismas armas: los nuevos espacios informáticos. Al mismo tiempo que se revaloriza lo "artesanal" y "lo tradicional...

SIN MAGIA PARA VIVIR

Rodolfo Kusch. (Indios, porteños y dioses) Uno de los motivos por los cuales rechazamos el altiplano, estriba en que allá se cree en la magia, y nosotros aquí en Buenos Aires, ya no creemos en ella. Somos extraordinariamente realistas y prácticos, por cuanto creemos en la realidad. ¿Y qué es realidad para nosotros? Pues eso que se da delante de uno: las calles, las paredes, los edificios, el río, la montaña o la llanura. Todo esto no se puede modificar, porque no puedo cambiar de lugar una casa, ni alterar la orientación de una calle, ni puedo traspasar diagonalmente una manzana para llegar a mi hogar, ya que mi cuerpo es mucho más endeble que las paredes. La realidad indudablemente se impone porque es dura, inflexible y lógica. Más aún, es una especie de punto de referencia para nuestra vida, porque, cuando andamos mucho en las nubes, viene una persona práctica y nos dice: "hay que estar en la realidad". Y si no lo hacemos, se nos invoca la ciencia. Ella es la teorí...

El fenómeno folclórico es tradicional por definición.

• El hombre es un ser social • El hombre en sociedad desarrolla conductas diferenciables. • Las conductas diferenciables del hombre en sociedad constituyen los rasgos característicos y de identificación de ese grupo social. • Estas conductas diferenciables y de identificación tienen características que permiten recortarlas dentro de las conductas sociales; una de ellas es la tradicionalidad. El fenómeno folclórico es definido como un tipo de comportamiento social diferenciable en el conjunto de los fenómenos sociales y que se manifiesta en forma de una conducta colectiva, comunitaria y tradicional. Pero llegado a este punto nos parece sumamente interesante realizar algunas consideraciones. Lo expuesto anteriormente constituye una «primera lectura», basada casi exclusivamente en lo semántico; es una interpretación. Así hemos visto que el Núcleo Firme de la folclorística lo constituye un fenómeno social tradicional . Evidentemente en esta interpretación ha primado la obviedad, y el dete...

Neike Folklore en Movimiento junto a José Chacoma

Piedra y Camino por José Chacoma.

La expresión de la identidad nacional a través de los chistes

Uno de los aspectos que modernamente se han destacado como característicos del folklore es su carácter no institucional. Así por ejemplo, de acuerdo con Brunvand (1986: 4) “el folklore es aquella parte tradicional, no oficial y no institucional de una cultura” . Con esta afirmación se quiere indicar que el folklore no está supeditado a las directrices ideológicas, políticas, económicas, religiosas o de otro tipo que dicte el poder establecido. Desde este punto de vista, el estudio del folklore se muestra como especialmente interesante y sobre todo útil cuando se pretenden analizar los fenómenos que se producen en el interior de los grupos que conforman una sociedad. El folklore permite a la gente expresar libremente sus opiniones y ser crítica respecto a aquellos valores de la sociedad que no le satisfacen. Esta función crítica del folklore (Bascom 1954) se pone de manifiesto en muchos chistes, pero de una forma especial en aquellos que Freud (1973) definió como tendenciosos. Entre los...