Folklore en Movimiento

[... A partir de las nuevas orientaciones, los folkloristas han recuperado los objetivos disciplinarios originales...] Martha Blache (1999) [...Folklore, desde esa perspectiva, serían también los últimos chistes o las nuevas danzas callejeras, pero también las "pintadas" y lod bulos que circulan en cualquier medio. Un folklore sintoma de todas las crisis, entre la cultura de masas y las perfomances generadas por "pequeños grupos" (Ben-Amos 1971) Un folklore de - y sobre - la globalización. Frente a la desarticulacion aparente de lo pequeño reaparecería el folklore -no unicamente su simulacro o apariencia, su pastiche con pretensiones de autenticidad y un precio en el mercado-. Un folklore que - en unas ocaciones- puede parecer reaccionario, pero - en otras- contestatario y subversivo que contamina el corazón de lo global y utiliza sus mismas armas: los nuevos espacios informáticos. Al mismo tiempo que se revaloriza lo "artesanal" y "lo tradicional...

Rodolfo Kusch. (Indios, porteños y dioses) Uno de los motivos por los cuales rechazamos el altiplano, estriba en que allá se cree en la magia, y nosotros aquí en Buenos Aires, ya no creemos en ella. Somos extraordinariamente realistas y prácticos, por cuanto creemos en la realidad. ¿Y qué es realidad para nosotros? Pues eso que se da delante de uno: las calles, las paredes, los edificios, el río, la montaña o la llanura. Todo esto no se puede modificar, porque no puedo cambiar de lugar una casa, ni alterar la orientación de una calle, ni puedo traspasar diagonalmente una manzana para llegar a mi hogar, ya que mi cuerpo es mucho más endeble que las paredes. La realidad indudablemente se impone porque es dura, inflexible y lógica. Más aún, es una especie de punto de referencia para nuestra vida, porque, cuando andamos mucho en las nubes, viene una persona práctica y nos dice: "hay que estar en la realidad". Y si no lo hacemos, se nos invoca la ciencia. Ella es la teorí...